مرّ يتهوّس . ومرّ ينأل نألا كذلك . والرّسيم فوق الذّميل ، رسم يرسم رسيما . ومن سيرها النّعيب ، نعبت تنعب نعيبا ونعبا . والعسج والوسج ، وعسج ووسج ، وهو سير صالح . والألّ مشي متدارك سريع . ألّ يؤلّ . والامتلال مرّ سهل سريع ، والتّغيّف [ أن ] يتثنّى بين اللّين والسّبوطة إذا سار . والخناف أن يمشي في أحد شقّيه ، وأن يرفع يديه فيهوي بهما إلى وحشيّهما . ويقال : وضع البعير وضعا ، وهو دون الشّديد ، وأوضعته أنا إيضاعا . وفي القرآن : وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ « 1 » ، استعاره للنّاس . ووجف البعير وجيفا ، وأوجفته إيجافا . ونصصت البعير ، أنصّه نصّا ، ولا يكون : فعل البعير . والتبغيل من السّير صالحه ، وهو أن يسير سير البغل ، وقد

--> ( 1 ) صلة الآية : « لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ ما زادُوكُمْ إِلَّا خَبالًا ، وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ » . سورة التوبة 9 / 47 .